土著当代艺术

年轻的土著艺术家都有先锋意识，在运用材料或是媒介方面有独到性。但是也有人问用贝壳做成的海港大桥之类的地标旅游纪念品算不算艺术，可能应归于手工艺术，这就要看作品中是否有新的概念。

观兰花展

今天春寒料峭，风雨交加，我们却乘着人少，去看兰花展。好象长这么大，还是第一次见到这么多兰花，应该好好地纪念这个快乐的时刻。

城市土著艺术家

今天的课题是城市土著艺术家，现在有将近一半的土著人口集中在都市，他们在都市生长，受都市教育，受都市化影响，新观念新技术的影响，比如说数码技术，摄影技术等。

时装演变

服装不仅有遮体保暖的功效，更有代表身分一说。中国到底有没有时装？从设计，生产到消费，受西方影响固然明显，但还是有自己的东西。

另类文化研究

许多西方人对中国的性学感兴趣，历史分析，概念分析，案例分析，按说也是不应奇怪，因为在西方社会，妓女是一种法律认可的正当职业，谋生方式。

不许右转

今天讲到八十年代的前卫艺术，画家自发组织了几次有影响的展览，最大的可数89年的前卫展，进入九十年代，应该说告别了现代艺术，是当代艺术开始之时了。

芭蕾电影

去看德国表现主义电影Pina，揭示人性深层的东西，触及人的灵魂，这张水中之舞很象傣族人的泼水节，尽情狂欢，尽情撒泼，亦是内心情绪渲泄的方式。

皮肤国家画板

澳洲中西部沙漠中的妇女绘画，源自上世纪七十年代，把祭祀过程中画在身体皮肤上的图纹移到画板上。女性的画更抽象，对地形或是故事的描述更简洁。

听潘基文演讲

今天早早地就去了悉尼大学，因为联合国秘书长潘基文要来演讲。可惜的是，草地上坐满了学生，却不见有巨型荧屏，只有两只音量不高的喇叭。"Use your passion to make a difference", UN Secretary-General Ban Ki-moon tells University of Sydney students.

偏僻的艺术中心

在中部西部的偏僻地区，土著的艺术中心在发展，一方面发现扶持画家，手工艺编织家，另一方面与外界的市场挂钩，以便让他们的艺术品流通。

写实主义

今天讲到徐悲鸿对中国现代艺术的贡献，他本人精于国画油画，有很深的素描功底。他致力于写实主义，并把它与中国传统水墨技法相结合。

梧桐入秋

今天风大，已近冬之尾声。遥想故乡，该是秋天了。

印尼的当代艺术

印尼的当代艺术产生于新秩序，1965到1998年之间。社会的政治的动荡，现代化都市化的引入，不仅改变了人们的生活方式，对传统也是一种不安。

沙漠中的艺术运动

1970年代是澳洲中部沙漠地区艺术运动的重要时刻，把沙画体画等祭祀时表现的图案与符号转移到画板上，这样画面就可以永久保存下来了，适应了经济发展商品规律社会进步旅游需求等等。

饮食文化

“你吃了吗？” 这是人们见面最爱说的一句话，在全球化语境中亦成为一句经典名言，是研究中国饮食文化者必引用之原句。这四个字够有份量的！

N的水彩风景画

N的水彩风景画一出世，就让所有的白人跌掉眼镜，他的这种艺术才华可说是与生俱来，且与他生活的土地息息相关。

文字与符号

土著人在这块大陆上生活了几万年，可以说殖民之前，还是处在石器时代。他们有自己的语言，有几百种，但没有自己的文字。

后殖民的画家

一批亚洲画家在一个世纪前的绘画，举了一批印尼日本韩国中国画家的例子，比如说黄宾虹的水墨是突破中国传统绘画的，印尼的塞罗，日本的库若。

大众文化

中国文化历史悠久，凡是有华人聚集的地方，都会有中国文化。在某种意义上讲，文化或是大众文化涉及日常生活，与每个过日子的老百姓息息相关，食物、服装、体育、音乐、当代艺术、电视、宗教、讽刺小品、少数民族文化等。

原住民艺术

从澳洲地图讲起，一百多个国家是以不同语言为特征的，地理位置对理解原住民的艺术很重要，中部的水彩风景画风格，土洋文化交叉；西部的点阵风格；艾利泉北部阿罕姆地包括了卡卡杜国家公园，岩画等参照，最为丰富多彩；昆省北部，纽省沿岸。