道教在唐代

道教在唐代达到峰顶，唐玄宗对道教的热情是有其政治目的的，为了树立自己的帝王形象，为了巩固李家的江山，老君姓李名耳，因为也姓李，说不定就是李隆基的圣祖，

吴哥水网

吴哥是座伟大的城市，密度最低，范围最广，水系最发达，近来的航测，雷达，考古发掘等等项目与手段都不断揭示并证明了这座城市的魅力，考古地图显示水库水塘水道纵横交错，既为防洪，也为排水。

青春无悔

今天惟一学到的东西也许就是提到黑泽明的《青春无悔》，日本二战后的影片，下课就去图书馆，可惜未能借到碟。如果说它真是一部反战片，也许并不是它的全部内在，涉及更多人性的东西。

佛教艺术

今天应该讲中国的佛教艺术，但讲课的人却对着书本讲了一大通的长安城。只好回来自己看书，了解一下始于北魏时期帝王们在云岗石窟营建的佛像，其规模之巨，加之善男信女的捐助造佛，使云岗成为中国佛教艺术的一大宝库。

另一种观点

吴哥作为高棉文明的都市，它的发展是漫长的，也是多方围扩展的，研究它周边的一些考古点，其建筑遗存的重复性或是延续性值得注意。从砖结构到砂岩结构的变化，雕刻风格的变化，

太阳季节

看日本二战后的影片《太阳季节》，性与暴力取代了浪漫，性别位置倒错，女人主动，男人被动，最后造成的是悲剧，在日本这样的家长制社会，女人再出格，也得回到原来的位置，否则会有坏结果。

从五代到元朝

举了许多的范宽的画例，许多的董源画例，但郭熙只是一带而过，看来宋徽宗不喜欢的画家，教授也不喜欢。不管怎样，郭熙毕竟是个集画家画论家一身的艺术家，。。。

空间与石头

今天讲吴哥的空间与石头，空间的变化与气候环境都有关系，统治者经常搬迁，受季风影响，大湖沿岸洪水常泛，所以吴哥有好几个首都城市，每一次变迁，都留下了砂石建筑，

西方人眼中的亚洲女人

西方影视中的亚洲色情，一一细数，可以追溯到《蝴蝶夫人》，但就近三十年而言，西方视觉领域中的东方女性，从《西贡小姐》，到《艺妓回忆录》，为什么有那么多畅销书改编的影视把亚洲女人描写得个个风情万种，性感尤物？

中国绘画起源

中国绘画的起源应该更早，新石器时代的陶罐纹就是最好的证明。当然，说起来商周青铜器上的纹饰，汉代的墓室壁画，汉砖画像，丝绸寿衣寿幡上的图案，都是证明。

爪畦岛上的佛寺

从苏门答腊到爪畦岛，印尼虽与东南亚大陆有距离，但是由于海上通道的联系，在宗教、文字、艺术方面有许多相似之处。马六甲海峡，季风都以天时地利给这个岛国带来了发展，

宝塚歌剧团

日本大正时代创立的宝塚歌剧团，清一色女人，宝迷也多是女性，最迷人的要数苗条清秀的男角，倾倒无数少女。宝迷俱乐部等万千迷们成了最大的赞助人，这个剧团一直延续至今。